UN GRANDE DEL FLAMENCO

PACO DE LUCIA

"Paco de Lucía, el genio que extendió el duende flamenco por el mundo"

Así tituló el diario español <EL PAIS>, en su sección Cultura el deceso del músico universal  el guitarrista que refundó el toque flamenco y lo subió a las más altas cimas artísticas haciéndolo crecer y evolucionar y mezclándolo con la bossa nova, el jazz o el blues, a las que él llamaba “las músicas de la nevera vacía”. Ese fué FRANCISCO SANCHEZ GÓMEZ, natural de Algeciras (Cádiz).

¿Paco de dónde y "de Lucía" por qué?

“Ante la cámara de televisión, Paco le explica a Jesús Quintero por qué adopta como nombre artístico -pues el real es Francisco Sánchez Gómez- "Lucía es mi madre y yo soy Paco, el hijo de Lucía". Así de sencillo. El maestro de la guitarra amplía su explicación: "Tú sabes que en Andalucía nos identificábamos por el nombre de la madre porque hay muchos Pacos y muchos Pepes en la calle. A mí me llamaban Paquito el de la portuguesa, Paquito el hijo de Lucía".

LA INMORTALIDAD EN LA LITERATURA Y DEMAS ARTES

PARA HONRAR LA MEMORIA, el CLEP Jairo Mercado, recobra la vida y obra de algunos, que desaparecieron en el trance entre el 2013 y 2014.

“De las muchas fijaciones particulares que caracterizan a los seres humanos, ninguna cómo la posibilidad de la inmortalidad”.

Muy a pesar de la fatalidad de la existencia humana, ningún otro ser vivo parece ser consciente de su finitud, de lo fugaz de su tiempo en esta tierra. ¿Qué sentido tiene la vida de ser vivida? Se preguntaba Albert Camus. Nosotros nos preguntaremos: ¿Para qué vivir? ¿De qué sirven los esfuerzos por aprender? ¿Para qué seguir reglas sociales y/o culturales y relacionarnos con otros semejantes? ¿Para qué trabajar el presente y esperar la construcción de un futuro? Si derrotadamente en esos momento de angustia y abandono, nos conformamos diciendo que lo único cierto y cercano es la muerte. 

Pero en contraste a la mirada derrotada de Camus, otros nos animan con aquello de construir historia. Entonces surge aquella fantasía de una vida para hacer historia. De una vida para pasar a la inmortalidad. Con aquel equivalente de vivir, para ser recordado. Vivir bien, sin hacer daño, para dejar una lección.

Otros con observación intermedia a la inmortalidad como Borges, otorga valor a <la persistencia de la conciencia>  abogando por <la integración de una memoria colectiva absoluta de naturaleza inconsciente que alcanzaría el carácter de inmortal gracias a la acción de aquellos que, mediante sus palabras, obras y actitudes, con la posibilidad de la existencia eterna>. Así el, expone algunos acercamientos que han existido a lo largo de la historia en el problema de la persistencia humana, a través de hombres que han dejado huella de historicidad.

OTROS QUE SE FUERON VESTIDOS DE OCASO

Ante lo imposible de detener, nos quedamos con los recuerdos, sus letras que son compromiso y lo pintorezco que de chicos apreciamos.

JUAN GELMAN: POETA DEL REALISMO CRÍTICO Y DEL COMPROMISO

“La lucha y el dolor constante hacen poesía” Juan Gelman

 

Poeta argentino, ganador del premio Cervantes 2007, falleció a sus 83 años en Ciudad de México, donde se instaló hace más de 20 años después de sufrir el exilio por su lucha contra la dictadura militar de su país.

Gelman no escribía del dolor, sino de la pérdida, y tampoco del lamento, sino de la justicia. Esta llegó a su vida personal cuando encontró a su nieta, 23 años después de la desaparición de su familia.

 

"La poesía es un árbol sin hojas que da sombra”

CONFIANZAS

se sienta a la mesa y escribe
«con este poema no tomarás el poder» dice
«con estos versos no harás la Revolución» dice
«ni con miles de versos harás la Revolución» dice

y más: esos versos no han de servirle para
que peones maestros hacheros vivan mejor
coman mejor o él mismo coma viva mejor
ni para enamorar a una le servirán

no ganará plata con ellos
no entrará al cine gratis con ellos
no le darán ropa por ellos
no conseguirá tabaco o vino por ellos

ni papagayos ni bufandas ni barcos
ni toros ni paraguas conseguirá por ellos
si por ellos fuera la lluvia lo mojará
no alcanzará perdón o gracia por ellos

«con este poema no tomarás el poder» dice
«con estos versos no harás la Revolución» dice
«ni con miles de versos harás la Revolución» dice
se sienta a la mesa y escribe.

EL JUEGO EN QUE ANDAMOS

Si me dieran a elegir, yo elegiría
esta salud de saber que estamos muy enfermos,
esta dicha de andar tan infelices.
Si me dieran a elegir, yo elegiría
esta inocencia de no ser un inocente,
esta pureza en que ando por impuro.

Si me dieran a elegir, yo elegiría
este amor con que odio,
esta esperanza que come panes desesperados.

Aquí pasa, señores,
que me juego la muerte.

FABRICAS DE AMOR

              I

Y construí tu rostro.
Con adivinaciones del amor, construía tu rostro
en los lejanos patios de la infancia.
Albañil con vergüenza,
yo me oculté del mundo para tallar tu imagen,
para darte la voz,
para poner dulzura en tu saliva.
Cuantas veces temblé
apenas si cubierto por la luz del verano
mientras te describía por mi sangre.
Pura mía
estás hecha de cuántas estaciones
y tu gracia desciende como cuántos crepúsculos.
Cuántas de mis jornadas inventaron tus manos.
Qué infinito de besos contra la soledad
hunde tus pasos en el polvo.
Yo te oficié, te recité por los caminos,
escribí todos tus nombres al fondo de mi sombra
te hice un sitio en mi lecho,
te amé, estela invisible, noche a noche.
Así fue que cantaron los silencios.
Años y años trabajé para hacerte
antes de oír un solo sonido de tu alma. 

              II

Alza tus brazos, ellos encierran a la noche,
desátala sobre mi sed,
tambor, tambor, mi fuego.
Que la noche nos cubra como una campana
que suene suavemente a cada golpe del amor.
Entiérrame la sombra, lávame con ceniza, cávame del dolor,
límpiame el aire:
yo quiero amarte libre.
Tú destruyes el mundo para que esto suceda,
tú comienzas el mundo para que esto suceda. 

              III

Me has amado las manos y caerán con el otoño.
Has amado mi voz y está arrasada.
Mi rostro ha reventado sobre ti como una piedra
impura.
Me has amado y amado
para que huya de mí, señor de sombras.
Me has destruido para que yo sea luz humana cantando como las criaturas de tu sangre. 

              IV

Que del recuerdo suba el olor de tu cuerpo y se
haga tu cuerpo.
Que la noche devuelva tu dulzura.
Que tus manos sean dadas por el temblor que dieron.
Que tus ojos regresen de todo lo mirado.
Paloma del amor
en vez
asciendes pura en libertad
giras y cantas como el cielo vas invadiendo el mundo.

              V

Como un niño te canto bajo la noche oscura.
Cofre de los secretos, juegos hondos,
temblores del otoño como pañuelos rápidos,
te canto allí para que seas.
Señora del candor,
con boca limpia digo uno a uno tus nombres,
pongo mi rostro en la penumbra que de ellos
desciende,
hago un gran fuego con tus nombres bajo la
noche oscura.
En realidad quiero decir: me haces andar contra la muerte.

INICIACION CICLO TERTULERO -2014-

CIRCULO LITERARIO DE EDUCADORES PENSIONADOS – CLEP: Jairo Mercado-

Por: Rosaura Mestizo Mayorga (Coordinadora)

Reseño brevemente: Qué es el Círculo Literario de Educadores Pensionados CLEP. Quiénes lo conforman. Cuál es su misión. Como funciona.

El CLEP, es una iniciativa que data del año 2009, cuando un grupo de pensionados del Comité del mismo nombre y órgano de la ADE, propusieron incentivar una nueva forma que recreara lo político y lo sindical a partir de la literatura. Con algunos tropiezos interpretativos, comenzó a funcionar casi que independiente, por la escases de acompañamiento. 

El Círculo Literario, tocó puertas y se las abrieron aproximadamente año y medio después, y a partir de la intermediación del profesor Carlos Rafael Estrada Pacheco (hoy desaparecido lamentablemente) ante el Comité de Pensionados de Cootradecun ; hoy felizmente funciona con abertura y respaldo total de su gerente y del Consejo de Administración.

El CLEP, adoptó el nombre del insigne profesor Jairo Mercado Romero (también desaparecido), oriundo del departamento de Sucre; como reconocimiento meritorio a su extensa y destacada narrativa. Así mismo, del CLEP  hacen parte sus fundadores y educadores de todos los niveles (públicos y privados), (docentes, directivos, supervisores, profesores universitarios y afines);  retirados del servicio y dedicados a la lectura, a la creación literaria de todo género y a los afines como el arte.

“Había un leñador que se agotaba malgastando su tiempo y sus energías en cortar madera con un hacha embotada, porque no tenía tiempo, según él, para detenerse a afilar la hoja”.

Anthony de Mello